Pratiques pour penser une biopolitique de la vie en Colombie
DOI :
https://doi.org/10.7203/eutopias.25.27122Mots-clés :
Biopolitique affirmative, minga, alabaos, deuil, communauté, résistance.
Résumé
Cet article démontre que face au panorama biopolitique contemporain, dans lequel le pouvoir produit et gère la mort à grande échelle à travers ses technologies de gouvernement, le mouvement indigène et le mouvement afro-colombien, à travers des pratiques telles que la minga et les alabaos, sont des références d’une biopolitique affirmative et d’une contre-expérience au néolibéralisme. Les façons dont ces mouvements ont compris le travail en communauté, l’élaboration du deuil en tant qu’affaire collective et la transformation de la violence épistémique qui a historiquement invisibilisé leurs peuples sont des pratiques qui, loin de briser le potentiel innovateur de la vie, le protègent et l’élargissent.
Téléchargements
Biographie de l'auteur
Bibiana Pérez González, Universidad de Valencia
Références
Agamben, Giorgio. Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-textos, 1998.
_____ Medios Sin Fin. Notas sobre la política. Valencia: Pre-Textos, 2001.
_____ Estado de excepción. Homo sacer II. Valencia: Pre-Textos, 2004.
Badiou, Alain. El siglo. Buenos Aires: Manantial, 2005.
Banco Interamericano de Desarrollo. “Informe anual del año 2004”. https://publications.iadb.org/es/publicacion/13140/banco-interamericano-de-desarrollo-informe-anual-2004 Recuperado el 28 de enero de 2023.
Bauman, Zygmunt. Vidas desperdiciadas: La modernidad y sus parias. Barcelona: Paidós, 1995.
____ Modernidad y holocausto. Madrid: Sequitur, 1997.
Belasteguigoitia, Marisa. «Descarados y deslenguadas: el cuerpo y la lengua india en los umbrales de la nación». Debate Feminista, 24, 2001, pp. 230-252 http://www.jstor.org/stable/42625411?seq=1#page_scan_tab_contents. Recuperado el 28 de enero de 2023.
Butler, Judith. Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires: Paidós, 2002.
____ Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós, 2006.
____ Marcos de guerra. Las vidas lloradas. Barcelona: Paidós, 2010.
Caleidoscopio sonoro. Alabaos: cantos y ritos mortuorios en el departamento del Chocó. Bogotá: Centro de Documentación Musical, Biblioteca Nacional de Colombia, 2015.
Centro Nacional de Memoria Histórica. Bojayá: La guerra sin límites. Gonzalo Sánchez, coord. Bogotá: Taurus, 2010.
___ Nuestra vida ha sido nuestra lucha: Resistencia y memoria en el Cauca indígena. Colombia: Taurus, 2012.
___ Alabaos, cantos de resistencia y memoria. https://centrodememoriahistorica.gov.co/alabaos-cantos-de-resistencia-y-memoria/ (Recuperado ¿).
Deleuze, Gilles y Guattari, Félix. El Anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona: Paidós, 1985.
De la Cadena, Mónica. «Política indígena: un análisis más allá de la política». Wan Journal, 4, 2008, pp. 139-171. http://www.ramwan.net/old/documents/05_e_Journal/journal4/5.%20marisol%20de%20la%20cadena.pdf
Dussel, Enrique. 1492: El encubrimiento del otro. Hacia el origen del “mito de la modernidad”. Bogotá: Ediciones Antropos, 1992.
Escobar, Arturo. La invención del Tercer Mundo. Construcción y deconstrucción del desarrollo. Bogotá: Editorial Norma, 2006.
____ «Una minga para el posdesarrollo». Signo y Pensamiento 58 – Puntos de vista, Vol. XXX, 2011, pp. 306 – 312.
Esposito, Roberto. Bíos. Biopolítica y filosofía. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 2011.
____ Communitas: origen y destino de la comunidad. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 2012.
Freud, Sigmund. «Duelo y melancolía». Obras completas. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1917, pp. 235-256.
Foucault, Michel. “Une interview: sexe, pouvoir et la politique de l’identité”, The Advocate conversación con B. Gallagher y A. Wilson; trad. F. Durand-Bogaert, 400, 1982, pp. 26-30.
Hardt, Michael y Negri, Antonio. Imperio. Massachussets: Harvard University Press, 2000.
Maldonado, Carlos Eduardo. Biopolítica de la guerra. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 2003.
Pérez, Bibiana. Biopolítica e Imperio: modos de subjetivación en Colombia frente al dispositivo biopolítico de la guerra (Tesis doctoral, Universidad de Valencia): Repositorio institucional UV, 2017.
Salgar, Daniel. “Arturo Escobar: Los acuerdos de paz son una puerta para repensar a Colombia más allá del desarrollo”. AA News. Medellín, 14/09/2017. https://www.aa.com.tr/es/mundo/arturo-escobar-los-acuerdos-de-paz-son-una-puerta-para-repensar-a-colombia-m%C3%A1s-all%C3%A1-del-desarrollo/910296 Recuperado el 28 de enero de 2023.
Spivak, Gayatri. «Can the subaltern speak?» A critique of poscolonial reason. Toward a history of vanishing present. Gayatri Spivak, ed. Cambridge: Harvard University Press, 1999, pp. 66-111.
Valencia, Sayak. Capitalismo Gore. España: Melusina, 2010.
Zibechi, Raúl. «Los movimientos en la posguerra colombiana». La Jornada, 24 de junio de 2016. https://web.jornada.com.mx/2016/06/24/opinion/018a1pol Recuperado el 28 de enero de 2023.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
-
Résumé582
-
PDF (Español)146
Numéro
Rubrique
Licence
Tous les contenus publiés dans EU-topías. Revista de Interculturalidad, Comunicación y Estudios Europeos est sous licence Creative Commons Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Partage des Conditions Initiales à l'Identique 4.0. Le texte complet de la licence peut être trouvé à http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Ils peuvent être copiés, utilisés, diffusés, transmis et affichés publiquement, à condition que:
- L'auteur et la source originale de la publication sont cités (magazine, éditeur et URL de l'œuvre).
- Ils ne sont pas utilisés à des fins commerciales.
- L'existence et les spécifications de cette licence d'utilisation sont mentionnées
Articles similaires
Faire une soumission
Langue
Informations
Mots-clés
