Padres perpetradores. Perspectivas desde los hijos e hijas de represores en Argentina

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.7203/KAM.15.15714

Palabras clave:

Hijos de perpetradores, Historias desobedientes, Argentina, perpetradores, memoria, dictadura, testimonio

Resumen

En el presente artículo propongo abordar la figura del perpetrador elaborada desde la mirada de los hijos e hijas de represores en Argentina, es decir la representación del “padre perpetrador”. Esta perspectiva viene a agregar un nuevo capítulo a la tradición sobre el represor que ahora es revisitada por sus propios hijos, en especial aquellos hijos/as desobedientes que reniegan y se distancian de sus padres. Nos interesa señalar la reciente creación en 2017 del colectivo Historias Desobedientes: Familiares de genocidas por la Memoria, la Verdad y la Justicia ya que constituye una nueva voz con sus peculiares aportes y demandas en las políticas y prácticas de la memoria. Si bien partimos de la publicación de Escritos desobedientes (2018) por parte de este colectivo, luego ampliamos el corpus para incluir otros testimonios, ficciones, autoficciones y documentales, en los cuales es posible recorrer tanto las experiencias de las infancias en el interior de una “familia militar”, como las representaciones sobre sus padres: salvadores o héroes de la Patria, monstruos, genocidas, perejiles, arrepentidos, etc.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Teresa Basile

Teresa Basile (Argentina) es Profesora en Letras, Licenciada en Letras con orientación literatura latinoamericana, Doctora en Letras por la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), y Magister en Letras Hispánicas por la Universidad Nacional de Mar del Plata. Es Directora (desde 2018 y continúa) del Centro de Teoría y Crítica Literaria (IdIHCS-CONICET-UNLP) y se desempeña como Profesora en la cátedra de Literatura Latinoamericana II de la UNLP. Es Vicepresidenta del Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana (IILI) de la Universidad de Pittsburgh, período 2016-2020. Ha publicado El desarme de Calibán. Debates culturales y diseños literarios en la posdictadura uruguaya (Instituto Internacional de Literatura Iberoamericana-IILI, de Pittsburgh, 2018) e Infancias. La narrativa argentina de HIJOS (EDUVIM 2019) y los volúmenes colectivos: La vigilia cubana. Sobre Antonio José Ponte (Beatriz Viterbo, 2008); Lezama: orígenes, revolución y después... (Corregidor, coeditado con N. Calomarde, 2013); Onetti fuera de sí (Katatay, coeditado con E. Foffani, 2013); Literatura y violencia en la narrativa latinoamericana reciente (Colección Colectivo crítico de la UNLP, 2015), Bolaño en sus cuentos (Almenara-Leiden, coeditado con P. Aguilar, 2015); Literaturas compartidas (Colección Colectivo crítico de la UNLP, coeditado con E. Foffani, 2014); el dossier Las tramas de la memoria para la revista Alter/nativas , Otoño 5, 2015, Universidad de Ohio (coeditado con A. Trigo); y Derrota, melancolía y desarme en la literatura latinoamericana de las últimas décadas (coeditado con A. M. Amar Sánchez, 2014), Número Especial de la Revista Iberoamericana Vol. LXXX Abril-Junio 2014 Núm. 247, del IILI, Pittsburgh. Sus trabajos abordan los vínculos entre literatura, política y memoria en las literaturas latinoamericanas de las últimas décadas. Es miembro fundador e integrante del Comité directivo de la Red de Investigación: Violencia y representación en América Latina y de la Red Académica de Docencia e Investigación en Literatura Latinoamericana Katatay . Directora, junto con E. Foffani, de la revista Katatay. Revista crítica de Literatura latinoamericana (2005-2015).

Citas

Arendt, Hannah (1999). Eichmann en Jerusalén: un estudio sobre la banalidad del mal. Barcelona: Lumen. 

Arenes, Carolina y Pikielny, Astrid (2016). Hijos de los 70. Historias de la generación que heredó la tragedia argentina. Buenos Aires: Sudamericana.

Arenes, Carolina y Pikielny, Astrid. “Que tu viejo rompa el silencio”. Anfibia (10/07/2017). 

Arfuch, Leonor. “Nuevas voces de la memoria. Las otras infancias clandestinas”. Anfibia (25/05/2017). 

Arias, Lola (2016). Mi vida después. Buenos Aires: Penguin Random House. 

Bartalini, Carolina et al. (eds.) (2018). Escritos desobedientes. Historias de hijas, hijos y familiares de genocidas por la memoria, la verdad y la justicia. Buenos Aires: Marea. 

Basile, Teresa (2019). Infancias. La narrativa argentina de HIJOS. Villa María: Editorial EDUVIM. 

Brizuela, Leopoldo (2012). Una misma noche. Buenos Aires: Alfaguara. 

Bruzzone, Félix (2008). Los topos. Buenos Aires: Mondadori. 

Bruzzone, Félix y Badaró, Máximo. “Hijos de represores: 30 mil quilombos”. Anfibia (2014).

Crenzel, Emilio (2008). La historia política del Nunca Más. La memoria de las desapariciones en la Argentina. Buenos Aires: Siglo XXI. 

Cueto Rúa, Santiago (2008). Nacimos en su lucha, viven en la nuestra. Identidad, justicia y memoria en la agrupación HIJOS-La Plata. Memoria Académica. La Plata: FaHCE-UNLP.

D., Mariana. “Marché contra mi padre genocida”. Entrevista a cargo de Juan Manuel Mannarino. Anfibia (12/05/2017). 

Dalmaroni, Miguel (2004). La palabra justa: Literatura, crítica y memoria en la Argentina, 1960-2002. Santiago de Chile: Melusina.

Del Moral, Milton. “La desobediencia y el dolor de la hija de un ‘cazador de subversivos’: ‘Sentía mucha vergüenza por tener un papá genocida’”. Infobae (01/06/2019). 

Drucaroff, Elsa (2011). Los prisioneros de la torre. Política, relatos y jóvenes en la postdictadura. Buenos Aires: Emecé.

Duacastella, Stella (2013). La mujer sin fondo. San Miguel: Cecyc. 

Feierstein, Daniel (2007). El genocidio como práctica social. Entre el nazismo y la experiencia argentina. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Flores, Daniel. “Federico Jeanmaire: ‘Ser hijo es mucho más fácil’”. La Nación (15/06/2003). 

Freud, Sigmund (1988). “Lo siniestro”. Obras Completas. Vol. 13. Buenos Aires: Hyspamérica: 2482-2595.

Friedlander, Saul (comp.) (2007). En torno a los límites de la representación. El nazismo y la solución final. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes.

Ginzberg, Victoria. “Juicio a la dignidad”. Entrevista a Analía Kalinec. Página/12 (17/03/2019). 

Gusmán, Luis (1995). Villa. Buenos Aires: Alfaguara. 

Habermas, Jürgen (2004). “Derechos humanos y soberanía popular: las versiones liberal y republicana”. Ovejero Lucas, Félix; Martí Mármol, Josep Lluís y Gargarella, Roberto (comps.). Nuevas ideas republicanas. Autogobierno y libertad. Barcelona: Paidós: 191-206.

Heker, Liliana (1996). El fin de la historia. Buenos Aires: Alfaguara. 

Jeanmaire, Federico (2015). Papá. Buenos Aires: Edhasa. 

Jelin, Elizabeth (2001). Los trabajos de la memoria. España: Siglo XXI.

Jelin, Elizabeth (2010). Pan y afectos. La transformación de las familias. México: Fondo de Cultura Económica.

LaCapra, Dominick (2008). Representar el Holocausto. Historia, teoría trauma. Buenos Aires: Prometeo. 

Lederer, Erika (2017). “Identidad y vergüenza. Hijos de represores: del dolor a la acción”. Anfibia, (24/05/2017). 

Lederer, Erika y Lipis, Guillermo (2019). No lo perdono. Buenos Aires: Planeta.

Levi, Primo (2011). Si esto es un hombre. Barcelona: Océano. 

Mannarino, Juan Manuel (2019). “Habló el hijo de un genocida en un juicio de lesa humanidad: ‘Mi padre inyectaba a las personas en los vuelos de la muerte’”. Infobae (02/07/2019). 

Salvi, Valentina (2012). De vencedores a víctimas: memorias militares sobre el pasado reciente en la Argentina. Buenos Aires: Biblos.

Semán, Ernesto (2011). Soy un bravo piloto de la nueva China. Buenos Aires: Mondadori. 

Semprún, Jorge (1997). La escritura o la vida. Barcelona: Tusquets. 

Verbitsky, Horacio (1995). El vuelo. Buenos Aires: Planeta.

Descargas

Publicado

2020-07-31

Cómo citar

Basile, T. (2020). Padres perpetradores. Perspectivas desde los hijos e hijas de represores en Argentina. Kamchatka. Revista De análisis Cultural., (15), 127–157. https://doi.org/10.7203/KAM.15.15714
Metrics
Vistas/Descargas
  • Resumen
    1756
  • Artículo
    1143

Número

Núm. 15 (2020): La construcción social de la figura del perpetrador: procesos sociales, luchas políticas, producciones culturales

Sección

La construcción social de los perpetradores

Licencia

Los textos publicados en esta revista están –si no se indica lo contrario– bajo una licencia Reconocimiento-NoComercial 4.0 de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos y comunicarlos públicamente siempre que cite su autor y el nombre de esta publicación, Kamchatka. Revista de análisis cultural y no los utilice para fines comerciales. La licencia completa se puede consultar en Creative Commons.

Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:

  1. Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento no comercial de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
  2. Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
  3. Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. 

Métrica

Artículos similares

<< < > >> 

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.