Faire advenir la complexité pour refaire corps : 'Silence du chœur' de Mohamed Mbougar Sarr, une poétique du franchissement des frontières symboliques

Auteurs

  • Virginie Brinker Université de Bourgogne

DOI :

https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.6.26333

Mots-clés :

Migration , Frontières symboliques , Complexité , Mythe , Corps

Résumé

Silence du chœur est le deuxième roman de Mohamed Mbougar Sarr. À travers ce roman haletant de plus de 560 pages, décrivant l’arrivée de soixante-douze hommes subsahariens dans un village d’Italie, l’auteur s’emploie à démonter les frontières effectives et déconstruire les frontières symboliques que les hommes érigent entre eux par peur de se perdre ou se remettre en question. Le roman pointe ainsi la nécessité de faire corps social en faisant advenir la complexité des personnages et des situations, tout comme la nécessité de faire « corps avec le lieu » (Sarr, 2022, p. 119) en renouant avec la vérité profonde du mythe. Pour cela, l’auteur déploie toute une poétique au service du franchissement des frontières symboliques, qu’il s’agisse d’outrepasser la frontière des mots eux-mêmes, ou de littéralement déplacer le lecteur, en le conduisant à éprouver la durée (principale ennemie des ragazzi), ou bien la polyphonie (premier pas vers l’examen critique). Les frontières entre l’art et la vie s’en trouvent elles aussi repoussées, comme au théâtre, genre vers lequel tend l’ensemble du récit, peut-être seul à même de garantir la possibilité de « refaire corps » après le chaos.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Virginie Brinker, Université de Bourgogne

Virginie Brinker est MCF en Littératures Francophones à l’Université de Bourgogne. Membre du laboratoire CPTC, ses recherches portent essentiellement sur les productions littéraires d’auteurs subsahariens francophones contemporains et les écritures de la migration. Elle a notamment publié sur cette question « La figure littéraire du réfugié dans le recueil Bienvenue! : style iconique et médiatisation » in H. Allouch et alii (dir.), Vies et fictions d’exils , Presses Universitaires de Laval, 2020 ; « Partir, rester, revenir ? Fictions et migrations dans quelques œuvres cinématographiques et littéraires africaines contemporaines », in P. Baudry (dir.), Migrations et mobilités , Pessac, MSHA, 2018, ou encore « Représenter les exilés ou comment la littérature se joue et déjoue les frontières », Africultures n°106, Objets d’inhumanité : Frontières, traversées, migrations , 2018. Co-organisatrice de l’événement « Accompagner la migration : des représentations à l’action » (Université de Bourgogne, décembre 2022), elle est aussi membre du Quartier des Autrices et des Auteurs, comité de lecture des écritures dramatiques contemporaines francophones.

Références

Agier M. (2013). La Condition cosmopolite. L’anthropologie à l’épreuve du piège identitaire. La Découverte.

Bertho E. et Mbougar Sarr M. (2019). Les migrations méditerranéennes. Entre enquête et polar. Entretien avec Mohamed Mbougar Sarr, Multitudes, (76). https://www.multitudes.net/les-migrations-mediterraneennes-entre-enquete-et-polar/

Charaudeau P. (2008). Pathos et discours politique. In Michael Rinn (dir.), Émotions et discours. L’usage des passions dans la langue (pp. 49–58). Presses universitaires de Rennes. https://books.openedition.org/pur/30418?lang=es

Calabrese L. et Mistaen V. (2018). La nomination des migrants dans Le Monde et Le Figaro. Analyse d’une catégorisation polémique, REFSICOM, Médias et migrations/immigrations (5), http://www.refsicom.org/415

Fanon F. (1952). Peau noire, masques blancs. Seuil.

Fiala P. (2018). La famille migr-, champ lexical et affrontements discursifs. In L. Calabrese et M. Veinard, Penser les mots, dire la migration, (pp. 145–152). L’Harmattan.

Jouve V. (2019). Pouvoirs de la fiction. Pourquoi aime-t-on les histoires ? Armand Colin.

Lechevalier C. (2020). Les larmes d’Ulysse : portraits du « migrant » en « héros grec », Elfe XX-XXI, (9). https://doi.org/10.4000/elfe.2213

Lyamlahy K. (27 mars 2018). Une épopée migratoire. En attendant Nadeau. https://www.en-attendant-nadeau.fr/2018/03/27/epopee-migratoire-mbougar-sarr/

Mouvances (2018). Migrant∙e/réfugié∙e. Dictionnaire situé des migrations. https://mouvances.hypotheses.org/de-a-a-z/migrant%E2%88%99e-refugie%E2%88%99e

Oho Bambe, M. A. (2020). Les Lumières d’Oujda. Calmann-Levy.

Ricœur P. (2003 [2000]). La mémoire, l’histoire, l’oubli. Seuil.

Soljenitsyne, A. (4-11 septembre 1972). Le cri. [Le discours du prix Nobel]. L’Express, 1104, 66–73.

Sarr, M. M. (2022 [2017]). Silence du chœur. Présence africaine.

Téléchargements

Publiée

2023-06-29

Comment citer

Brinker, V. (2023). Faire advenir la complexité pour refaire corps : ’Silence du chœur’ de Mohamed Mbougar Sarr, une poétique du franchissement des frontières symboliques. HYBRIDA, (6), 119–140. https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.6.26333
Métriques
Vues/Téléchargements
  • Résumé
    279
  • HTML
    536
  • PDF
    158

Numéro

No 6: LIMES

Rubrique

LIMES

Licence

Tous les documents de la plateforme OJS sont en libre accès et propriété de leurs auteurs respectifs.

Les auteurs publiant dans la revue acceptent les conditions suivantes :

  1. Les auteurs conservent les droits et garantissent à HYBRIDA le droit d'être la première publication du document, sous licence de Creative Commons d'Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) qui permet à d'autres de partager le travail avec une reconnaissance de l'auteur et de la publication dans le journal.
  2. Les auteurs sont autorisés et encouragés à diffuser leur travail (une fois publié) par voie électronique en utilisant des sites Web personnels ou institutionnels (archives ouvertes institutionnelles, sites Web personnels ou profils de réseaux professionnels et universitaires) une fois le texte publié.

Metrics

Articles similaires

<< < 2 3 4 5 6 7 8 > >> 

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.