¿Qué hacen los legisladores con las leyes? Análisis léxico de términos asociados con la actividad legislativa en Licurgo y Solón de Plutarco
DOI:
https://doi.org/10.7203/SPhV.25.27289Paraules clau:
Literatura griega, Plutarco, Solón, Licurgo
Resum
El artículo se propone el estudio de la forma en que Plutarco describe, en sus Vidas paralelas, la labor legislativa de Licurgo y Solón. Se realiza un abordaje discursivo, centrado en el rastreo y análisis de verbos y sustantivos que Plutarco asigna a la tarea de ambos personajes, en vistas a su posterior contraste. Entendemos que el estudio de estos términos resulta un elemento clave para comprender cómo concibe el biógrafo la actividad de uno y otro, así como las implicancias filosófico-políticas que se desprenden de dicha concepción. Sostendremos la hipótesis de que la semblanza que ofrece Plutarco de los personajes está construida sobre la base de un planteo literario que tiende a homologar la actividad legislativa con el resto de la vida, logrando así un efecto cohesivo de alta efectividad didáctica.
Descàrregues
Biografia de l'autor/a
Analía Verónica Sapere, Factultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (Argentina) Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET, Argentina)
Referències
Aalders, G. J. D. (1977), “Political Thought in Plutarch’s 'Convivium Septum Sapientium'”, Mnemosyne 30(1), 28–39. 3
Aguilar Fernández, R. M. (1991), “Las citas de Solón en Plutarco”, Fortunatae 2, 11-21.
Ash, R. (2008), “Standing in the Shadows: Plutarch and the Emperors in the Lives and Moralia”, en A. Nikolaidis (2008), pp. 557-575.
Autora (2014), “El hombre detrás de la ley: acerca de la caracterización de Licurgo en la Vida de Plutarco”, Habis 45, 97-113.
Autora (2015), Vidas griegas de Plutarco: la inclusión de versiones como técnica narrativa y descriptiva. Tesis doctoral. Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Disponible en: repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/3011
Autora (2016), “Plutarco, De audiendis poetis: la poesía como propedéutica a la filosofía”, en M. E. Crogliano, y J. Nagore (coord.), Retórica y crítica literaria en Grecia y Roma (30 a. C.-166 d.C.), Buenos Aires, pp. 155-179.
Autora (2018), “Ficción y verdad en las Vidas paralelas de Plutarco”. Emerita 86(1), 27-50.
Blok, J.; M. H. Lardinois (eds.) (2006), Solon of Athens: New Historical and Philological Approaches, Leiden, Boston.
Bordes, F. (1982), Politeia dans la pensée grecque jusqu'à Aristote, Paris.
Borg, B. E. (ed.) (2004), Paideia: The World of the Second Sophistic, Berlin.
Calero Secall, I. (2008), “Plutarco y su interpretación de leyes griegas concernientes a la familia y propiedad”, en J. Ribeiro Ferreira; D.F. Leão; C. Martins de Jesus (eds.) (2012), pp. 53- 65.
Cartledge, P. (2001), Spartan Reflections, London.
Davis, G. (2011), “Axones and Kurbeis: A New Answer to an old Problem”, Historia 60(1), 1–35.
De Blois, L. (2006), “Plutarch’s Solon: A Tissue of Commonplaces or a Historical Account?”, en J. Blok, M. H. Lardinois (eds.) (2006), pp. 429-440.
De Blois, L. (2008), “The Ideal Statesman: A Commonplace in Plutarch’s Political Treatises, His Solon, and His Lycurgus”, en Nikolaidis (2008), pp. 317-324.
De Romilly, J. (1971), La loi dans la pensée grecque, Paris.
Detienne M. (1986), “L'écriture et ses nouveaux objets intellectuels en Grèce”, Mètis 1.2, 309-324.
Domínguez Monedero, A. (2001), Solón de Atenas, Barcelona.
Duff, T. (1999), Plutarch’s Lives: Exploring Virtue and Vice, Oxford.
Fernández Delgado, J. A. (2002), "Le Solon de Plutarque", Actes du XIe Congrès International des Études Classiques, (F.I.E.C.– Kavala, 25– 29 agosto 1999), Atenas, vol. II, 352-367.
Flacelière, R. (1976), “Trajan, Delphes et Plutarque”, en Recueil Plassart: Études sur l’antiquité grecque offertes à André Plassart par ses collègues de la Sorbonne, Paris, 97-103.
Frazier, F. (1996), Histoire et morale dans les Vies parallèles de Plutarque, Paris.
Futter, D. (2012), “Plutarch, Plato and Sparta”, Akroterion 57, 5-51.
Gagarin, M. (1989), Early Greek Law, California.
Gagarin, M. (2008), “Oral and Written in Archaic Greek Law”, en Writing Greek Law, Cambridge, pp. 110-121
Hammond, N. G. (1950), “The Lycurgean Reform at Sparta”, JHS 70, 42-64.
Havelock, E. (1986), The Muse Learns to Write: Reflections on Orality and Literacy from Antiquity to the Present. Traducción castellana de A. Alegre Gorri, Barcelona, 2008.
Helmbold, W. C.-E. N. O'Neil (1959), Plutarch's Quotations, Oxford.
Jacobs, S. G. (2017), Plutarch’s Pragmatic Biographies Lessons for Statesmen and Generals in the Parallel Lives, Leiden.
Kaesser, C. (2004), “Tweaking the Real: Art Theory and the Borderline between History and Morality in Plutarch’s Lives”, GRBS 44, 361-374.
Koiv, M. (2000), “The Origins, Development and Reliability of the Ancient Tradition about the Formation of Spartan Constitution”, Studia Humaniora Tartuensia 1-3, 1-27.
Koulakiotis, E. (2008), “Greek lawgivers in Plutarch: A comparison between the biographical Lycurgus and the Rhetorical Alexander”, en Nikolaidis (2008), pp. 403-422.
Leão, D.; P. J. Rhodes (2015), The Laws of Solon. A New Edition with Introduction, Translation and Commentary, New York-London.
Liou-Gille, B. (2000), “La figure du Législateur dans le monde antique”, Revue belge de philologie et d’histoire 78.1, 171-190.
Longo, V. (2000), “Il pensiero politico di Plutarco: lo stato e la morale”, AALig 6, 409-13.
Loraux, N. (1988), “Solon et la voix de l'écrit”, en Detienne, M. (ed.), Les Savoirs de l'écriture en Grèce Ancienne, Lille.
LSJ = Liddell, H. G., R. Scott & H. S. Jones (1996), A Greek-English Lexicon, Oxford.
Maffi, A. (2002), “Studi recenti sulla Grande Rhetra”, Dike 5, 195-236.
Masaracchia, A. (1958), Solone, Firenze.
Nafissi, M. (2000), “Los syssítia espartanos”, en Pérez Jiménez, A. (ed.), Dieta mediterránea. Comidas y hábitos alimentarios desde la Antigüedad al Renacimiento, Madrid, pp. 21-42.
Nafissi, M. (2010), “The Great Rhetra (Plu. Lyc. 6): A Retrospective and Intentional Construction?”, en L. H. Foxhall, J. Gehrke, N. Luraghi (eds.), Intentionale Geschichte. Spinning Time in Ancient Greece, Stuttgart, pp. 89-119.
Nafissi, M. (2012a), “The foundation of Heraclid Laconia: identities and forms of dependence”, en K. A. Raaflaub, H. van Wees (2012), A Companion to Archaic Greece, New York.
Nafissi, M. (2012b), “Esparta”, en C. Fornis, (ed.), Mito y arqueología en el nacimiento de ciudades legendarias de la Antigüedad, Sevilla, pp. 25-57.
Nikolaidis, A. (ed.) (2008), The Unity of Plutarch's Work. ‘Moralia’ Themes in the ‘Lives’, Features of the ‘Lives’ in the ‘Moralia’, Berlin, New York.
Ogden, D. (1994), “Crooked Speech: The Genesis of the Spartan Rhetra”, JHS 114, 85-102.
Ollier, F. (1933), Le mirage spartiate. Étude sur l'idéalisation de Sparte dans l'antiquité grecque l'origine jusqu'aux cyniques, Paris.
Pelling, C. (1980), “Plutarch's Adaptation of His Source-Material”. JHS 100, 127-40.
Pelling, C. (1995), “The Moralism of Plutarch’s Lives”, en Innes, D. (ed.), Ethics and Rhetoric, Oxford, pp. 206-220.
Pérez Jiménez, A. (2004), “Los héroes de Plutarco y su elección entre la justicia y la utilidad”, en L. Blois, et al. (eds.) (2004). The Statesman in Plutarch's Works, Vol. I Proceedings of the Sixth International Conference of the International Plutarch Society, May 1-5, 2002. Leiden, Boston, pp. 127-136.
Pérez Jiménez, A. (2012), “Nómos y dikaiosýne como criterio de valoración ética en las Vidas Paralelas”, en J. Ribeiro Ferreira, D.F. Leão, C. A. Martins de Jesus (eds.), pp. 5-21.
Perrin, B (ed.) (1919), Plutarch’s Lives. London, New York.
Piccirilli, L. (1977), “Cronologia relativa e fonti della 'vita solonis' di Plutarco”, ASNP 7.3, 999-1016.
Raaflaub, K. A. & R. W. Wallace (2007), “’People’s Power’ and Egalitarian Trends in Archaic Greece”, en K. A. Raaflaub et al. (eds.), Origins of Democracy in Ancient Greece, Berkeley, pp. 22-48.
Ribeiro Ferreira, J.; D. F. Leão; C. Martins de Jesus (eds.) (2012), Nomos, Kosmos & Dike in Plutarch, Coimbra.
Roskam, G. y L. Van der Stockt (eds.) (2011), Virtues for the people. Aspects of Plutarchan Ethics, Leuven.
Rusenbusch, E. (1994), “Plutarchs Solonsbiographie”, ZPE 100, 351 – 380
Schulz, F. (2011), Die homerischen Räte und die spartanische Gerusie, Düsseldorf.
Stadter, P. (2015), Plutarch and his Roman Readers, Oxford.
Stadter, P. y L. Van der Stockt (eds.) (2002), Sage and emperor: Plutarch, Greek intellectuals, and Roman power in the time of Trajan (98-117 A. D.), Leuven.
Swain, S. (1990), “Hellenic Culture and the Roman Heroes of Plutarch”, JHS 110, 126-145.
Swain, S. (1996), Hellenism and Empire: Language, Classicism, and Power in the Greek World, AD 50-250, Oxford.
Tigerstedt, E. N. (1974), The Legend of Sparta in Classical Antiquity, Stockholm-Göteborg-Uppsala, 226-264.
Van Hoof, L. (2010), Plutarch's Practical Ethics. The Social Dynamics of Philosophy, Oxford.
Vela Tejada, J. (2012), “El Banquete de los Siete Sabios y la Vida de Solón de Plutarco: mito político y contexto literario”, en J. Ribeiro Ferreira, D. F. Leão, C. Martins de Jesus (eds.) (2012), pp. 501-514
Wade-Gery, H. T. (1943), “The Spartan Rhetra in Plutarch Lycurgus VI: A. Plutarch's Text”, CQ 37.1/2, 62-72.
Wade-Gery, H. T. (1944a), “The Spartan Rhetra in Plutarch Lycurgus VI: B. The Eynomia of Tyrtaios”, CQ 38. 1/2, 1-9.
Wade-Gery, H. T. (1944b), “The Spartan Rhetra in Plutarch, Lycurgus VI: C. What Is the Rhetra?” CQ 38.3/4, 115-126.
Whitmarsh, T. (2005), The Second Sophistic, Cambridge.
Xenophontos, S. (2010), “The complementarity of Plutarch’s Πῶς δεῖ τὸν νέον ποιημάτων ἀκούειν and Περὶ τοῦ ἀκούειν: Two educational ‘sessions’ (re)visited”, Rosetta 8.5, 164-185.
Xenophontos, S. (2016), Ethical Education in Plutarch: Moralising Agents and Contexts. Berlin-Boston.
Descàrregues
Publicades
Com citar
-
Resum140
-
PDF (Español)62
Número
Secció
Llicència
Aquesta obra està sota una llicència Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Articles similars
Fer una tramesa
Llengua
Informació
Paraules clau
