Propiedad y dominium en Castilla a finales del siglo XV: Celestina como civitas non recte instituta

Resumen

Este artículo estudia el principio de la propiedad como punto de fricción básico desde el que entender algunos de los principales conflictos de Celestina, en relación con la sociedad y el poder político de su tiempo. Tras establecer la relevancia del tema en la obra, se evalúan los mecanismos religiosos, morales y legales utilizados en el control y legitimación de la posesión a finales del siglo XV. La transgresión de los mismos por los personajes en el diálogo recibe un detallado análisis, mostrándose la disfunción o fracaso de los principios reguladores de la obtención de bienes y de las obligaciones sociales de su disposición. El estudio de los bienes exteriores más deseados en Celestina confirma la preferencia de los personajes por su valor sígnico social, maximizado en el componente privativo, exclusivo, público y consumista contemplado por el dominium. El estudio concluye valorando las consecuencias de la disfunción o fracaso mencionados para el proyecto socio-político restaurador de los Reyes Católicos, frente a cuyos modelos ideales de ciudad Celestina se erige como una civitas non recte instituta.