Mise en récit d’une conquête de l’Ailleurs, du XVIe siècle : mémoire et représentations du personnage historique Mostafa Al-Azemmouri ou Estevanico

Auteurs

  • Hassna Mabrouk Université Chouaïb Doukkali Laboratoire d'Etudes et de recherches sur l'Interculturel (LERIC, URAC 57)

DOI :

https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.5(12/2022).24045

Mots-clés :

l’histoire connectée, l’histoire des découvertes, le XVIe siècle, mémoire, Mostafa Al-Azammouri, Estevanico.

Résumé

Cet article a pour objet de parcourir une mémoire inscrite dans l’histoire de la conquête et des grandes découvertes, au XVIe siècle, menée par une puissance impériale de l’époque, l’Espagne. Longtemps présentée de la seule perspective de la relation de voyage de Cabeza de Vaca, la mémoire de l’explorateur marocain Mostafa Al-Azemmouri ou Estevanico incarne une vision eurocentrée qui a mis le voile sur la contribution de cet explorateur à l’événement historique de la Rencontre. L’apport considérable des études subalternes et des études postcoloniales, associé à la réflexion sur l’histoire connectée, ont animé un chantier qui projette un regard sur la mémoire des identités niées et occultées du moment historique. Ces études mettent en valeur une production littéraire et artistique contemporaine qui porte un intérêt à la reconfiguration des mémoires du passé. Celle du personnage historique, Al-Azemmouri, trouve sa manifestation dans le roman de Kébir Ammi, Les Vertus immorales, et dans les représentations artistiques qui fonctionnent dans l’espace natal de cet explorateur, la ville d’Azemmour.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Hassna Mabrouk, Université Chouaïb Doukkali Laboratoire d'Etudes et de recherches sur l'Interculturel (LERIC, URAC 57)

Doctorante à l'université Chouaib Doukkali, Maroc, affiliée au Laboratoire d'Etudes et de Recherches sur l'Interculturel (LERIC, URAC 57). Le travail de thèse est dirigé par les professeurs M. Khalid Zekri et Mme Salima Khattari. La recherche menée s'articule autour de l'hybridité et l'écriture de la mémoire dans la littérature postcoloniale (africaine), francophone et lusophone. Les articles publiés et les communications présentées, lors des manifestations scientifiques au Maroc, en France, en Inde et au Cameroun, abordent le sujet de l'hybridité et de la mémoire.

Références

Ammi, K. M. (2009). Les Vertus immorales. Gallimard.

Appadurai, A. (2001). Après le colonialisme : Les conséquences culturelles de la globalisation. Payot.

Arendt, H. (1983). Condition de l’homme moderne. Calmann-Lévy.

Bertrand, R. (2011). L’Histoire à parts égales. Récits d’une rencontre Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècle). Seuil.

Bhabha, H. K. (2007). Les Lieux de la culture : une théorie postcoloniale. Payot.

Bouraoui, H. (2005). Transpoétique : éloge du nomadisme. Mémoire d’encrier.

Braudel, F. (1999). La Méditerranée : espace et histoire. Poche.

Cherpillod, A. (1988). Dictionnaire étymologique des noms d’hommes et de dieux. Masson.

Conrad, J. (1993). Au cœur des ténèbres. Flammarion.

Cabeza de Vaca, A. N. (1837). Voyages, relations et mémoires originaux pour servir à l’histoire de la découverte de l’Amérique (1555), Arthus Bertrand. Wikisource. https://fr.wikisource.org/wiki/Relation_et_Naufrages

Deleuze, G. & Guattari, F. (1980). Mille Plateaux, Capitalisme et schizophrénie II. Les Éditions de Minuit.

Déruelle, A. (2005). Le cas du personnage historique. L’Année balzacienne, (6), 89-108. https://doi.org/10.3917/balz.006.0089

Ducrot, O. & Todorov, T. (1972). Dictionnaire encyclopédique des sciences du langage. Seuil.

Faffa, C. S. (2018). L’écriture de l’entre-deux dans La Trilogie méditerranéenne de Hédi Bouraoui. Revue Socle, 5(11), 222-247. https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/25/7/1/65182

Foucault, C. (1975). Surveiller et punir. Gallimard.

Gilroy, P. (1993). The Black Atlantic, Modernity and Double Consciousness. Verso.

Goulven, J. (1917). La Place de Mazagan sous la domination portugaise (1502-1769). Émile Larose.

Gruzinski, S. (1991), L’Amérique de la Conquête peinte par les Indiens du Mexique. Flammarion.

Jablonka, I. (2014), L’Histoire est une littérature contemporaine. Seuil.

Lalami, L. (2014). The Moor’s account. Pantheon Books.

Laroui, A. (1970), L’Histoire du Maghreb, tome II. Maspero.

Mabanckou, A. (2013). Lumières de Pointe-Noire. Fiction et Cie.

Ottmani, H. B. D. (2007). Le Fils du Soleil : L’Odyssée d’Estevanico de Azemor. Édition La Porte.

Ricoeur, P. (2000). La Mémoire, l’histoire, l’oubli. Seuil.

Saltani, B. (2021). Zadjal d’Estevanico le Maure ou Rhapsodie de Mostafa d’Azemmour. Sagacita.

Sansal, B. (2007). Harraga. Gallimard.

Sherry, S. (1999). L’Hybridité culturelle. Bibliothèque nationale du Québec.

Subrahmanyam, S. (2017). L’Empire portugais d’Asie (1500-1740). Points.

Sultan, P. (2011). La Scène littéraire postcoloniale. Éditions Le Manuscrit.

Viegnes, M. (1989). L’Esthétique de la nouvelle française au vingtième siècle. Peter Lang.

Zekri, K. (2011). Écrire le carcéral au Maroc. Les Cahiers de l’orient, 102(2), 59-79. https://doi.org/10.3917/lcdlo.102.0059

Zekri, K. (2006). Fictions du réel, Modernité romanesque et écriture du réel au Maroc. L’Harmattan.

Téléchargements

Publiée

2022-12-27

Comment citer

Mabrouk, H. (2022). Mise en récit d’une conquête de l’Ailleurs, du XVIe siècle : mémoire et représentations du personnage historique Mostafa Al-Azemmouri ou Estevanico. HYBRIDA, (5(12/2022), 111–127. https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.5(12/2022).24045
Métriques
Vues/Téléchargements
  • Résumé
    468
  • PDF
    279

Numéro

Rubrique

MOSAÏQUE

Metrics

Articles similaires

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.