De l’Orient à l’Occident : migration et reterritorialisation identitaire chez Mahmud Nasimi

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.6.26219

Mots-clés :

migration , identité , Orient , Occident , reterritorialisation

Résumé

Cet article questionne la portée de la migration dans la reterritorialisation identitaire de Mahmud Nasimi à travers son récit Un Afghan à Paris (2021). En effet, à son arrivée dans la mythique ville de Paris, après avoir perçu dans la langue française un moyen de textualisation du parcours tumultueux subi depuis le départ de son pays d’origine, l’Afghanistan, jusqu’à celui d’accueil, la France, l’auteur a également trouvé dans cette langue un moyen de construction de son identité plurielle. Tout part de sa découverte de l’art européen et surtout de la littérature française qui deviendra pour lui la source du déclic de l’appropriation de l’ailleurs. Entre la terre d’origine secouée par des crises multiples, l’étranger s’impose finalement à l’auteur comme terre de reterritorialisation identitaire. En nous servant des approches autofictionnelle et intermédiale, ces lignes démontrent que l’écriture et la thématique d’Un Afghan à Paris sont l’expression de la rencontre entre deux aires culturelles : l’Occident et l’Orient.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Achille Carlos Zango, Université de Bamenda

Enseignant/Chercheur, Chargé de Cours à l’École Normale de Bambili de l’Université de Bamenda-Cameroun. Sa thèse de Doctorat/PhD en Études française et francophone obtenue en 2017 à l’Université de Dschang-Cameroun porte sur le thème : « À la rencontre de l’altérité. Une lecture des enjeux identitaires et interculturels chez quelques écrivains migrants francophones : François Cheng, Assia Djebar, J. M. G Le Clézio et Gaston-Paul Effa. » Il est par ailleurs auteur d’un recueil de nouvelles ( Tu diras ces douleurs , Paris, Harmattan, 2012) et de plusieurs articles scientifiques publiés dans des Revues internationales ou des collectifs d’auteurs. Les questions d’identité/altérité, migration, culture et interculturalité dans les littératures française et francophone constituent le champ primordial de ses recherches actuelles.

Références

Bachelard, G. (1960). La poétique de la rêverie. PUF.

Baudelle, Y. (2003). Du roman autobiographique : problèmes de la transposition fictionnelle. Protée, 31(1), 7–26. https://doi.org/10.7202/008498ar

Brient, V. (2008). Une figure de la francophonie chinoise : François Cheng « Pèlerin entre l’Orient et l’Occident ». [Thèse de doctorat]. Université François Rabelais Tours.

Cheng, F. (2002). Le Dialogue : Une passion pour la langue française. Desclée de Brouwer.

Clanet, C. (1993). L’interculturel. Introduction aux approches interculturelles en éducation et en sciences humaines. Presses Universitaires du Mirail.

Derrida, J. (1996). Le monolinguisme de l’autre. Galilée.

Diallo, É. (2012). Tierno Monénembo. Une écriture migrante. Karthala.

Doubrovsky, S. (1980). Parcours critique. Galilée.

Gauvin, L. (2016). Des littératures de l’intranquillité. Intercâmbio, 9, 27–33. https://ler. letras.up.pt/uploads/ficheiros/14880.pdf

Glissant, É. (1996). Introduction à une poétique du divers. Gallimard.

Kristeva, J. (1969). Semeiotikê. Éditions du Seuil.

Lebrun, M. (2002). L’écrivain migrant et ses pays : proximité et distanciation. https://www.academia.edu/5553661/L_%C3%A9crivain_migrant_et_ses_pays_proximit%C3%A9_et_distanciation

Lipiansky, M. (1983). Une quête de l’identité. Revue des sciences humaines, (191), 59–71

Maalouf, A. (1998). Les Identités meurtrières. Grasset.

Maley, W. (2011). Afghanistan : éclairage historique et géographique. Revue Internationale de la Croix-Rouge, 93, 31–50. https://international-review.icrc.org/sites/default/files/irrc-880-maley-fre.pdf

Mariniello, S. (2003). Commencements. Intermédialités, (1), 47-62. https://doi.org/10.7202/1005444ar

Miano, L. (2012). Habiter la frontière. L’Arche.

Nasimi, M. (2021). Un Afghan à Paris. Les Éditions du Palais.

Schmitt, A. (2010). Je réel/Je fictif. Au-delà d’une confusion postmoderne. Presses universitaires du Mirail.

Wagner, A-C. (2023). Habitus. Sociologie. http://journals.openedition.org/sociologie/1200

Téléchargements

Publiée

2023-06-29

Comment citer

Zango, A. C. (2023). De l’Orient à l’Occident : migration et reterritorialisation identitaire chez Mahmud Nasimi. HYBRIDA, (6), 141–161. https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.6.26219
Métriques
Vues/Téléchargements
  • Résumé
    248
  • HTML
    303
  • PDF
    160

Numéro

Rubrique

LIMES

Metrics

Articles similaires

<< < 1 2 3 4 5 6 > >> 

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.