Dare un nome all’ignoto. Idillio e tragedia in Hölderlin (con una coda celaniana)

Autori

  • Anacleto Ferrer Universitat de València

DOI:

https://doi.org/10.7203/eutopias.22.22925

Parole chiave:

Tragedia, idillio, Hölderlin, Celan.

Abstract

Il 4 giugno 1799, in una lettera a Neuffer, Hölderlin menziona per la prima volta il nome di un’opera teatrale che dice di aver «finito tranne l’ultimo atto». Si chiamerà «La morte di Empedocle». Ha intenzione di pubblicarlo nei primi numeri di una rivista poetica mensile «per signore» che intende curare se riesce a interessare l’editore Johann Friedrich Steinkopf al progetto. Si chiamerà Iduna. Delle opere associate al piano Iduna, sopravviveranno solo frammenti e il testo finito sull’Emilia commissionato da Steinkopf. La scrittura di Empedocle ed Emilia coincidono nel tempo, da una parte una tragedia poeticamente fondata, dall’altra un idillio sentimentale solo apparentemente di circostanza. Mediante i due testi, scritti in un periodo di marcata instabilità politica, il poeta risponde (o almeno tenta di rispondere) alla sua propria domanda: perché i poeti in tempi di bisogno? Questa è la domanda che anche  Paul Celan affronterà un secolo e mezzo più tardi.

Downloads

I dati di download non sono ancora disponibili.

Biografia autore

Anacleto Ferrer, Universitat de València

Anacleto Ferrer è professore ordinario di estetica e teoria delle arti presso la Universitat de València. È autore, tra altri testi, dei libri La reflexión del eremita. Razón, revolución y poesía en el «Hiperión» de Hölderlin (Hiperión, 1993) e Hölderlin (Síntesis, 2004). Ha tradotto in spagnolo e catalano testi di Friedrich Hölderlin, Jean-Jacques Rousseau, Bertolt Brecht, Georg Grosz, Moholy-Nagy, Raoul Hausmann, Erich Fried, Hannah Arendt e Ernst Toller. È membro del comitato consultivo della Hölderlin-Gesellschaft in Germania. Le sue attuali linee di lavoro ruotano intorno alla Teoria Critica (con una particolare attenzione a Walter Benjamin e Siegfried Kracauer) e allo studio delle rappresentazioni degli autori della violenza politica di massa. Su tale tema, ha pubblicato il libro Facticidad y ficción. Ensayo sobre cinco secuencias fotográficas de perpetración de la Shoah (Shangrila, 2020).

Riferimenti bibliografici

Hölderlin

Hölderlin, F. Hiperión o el eremita en Grecia. Madrid: Hiperión, 1976.

Hölderlin, F. Ensayos. Madrid: Hiperión, 1976.

Hölderlin, F. Hiperión. Versiones previas (HVP). Madrid: Hiperión, 1989.

Hölderlin, F. Correspondencia completa (HCC). Madrid: Hiperión, 1990.

Hölderlin, F. Sämtliche Werke und Briefe (SWB). Múnich: Carl Hanser Verlag, 1992 ss.

Hölderlin, F. Empédocles. Madrid: Hiperión, 1997.

Hölderlin, F. Odas. Madrid: Hiperión, 1999.

Hölderlin, F. Emilia en vísperas de su boda. Madrid: Hiperión, 1999.

 

Celan

Celan, P. Obras completas. Madrid: Trotta, 1999.

Celan, P. y Sachs, N. Correspondencia. Madrid: Trotta, 2007.

Celan, P. Microlitos. Aforismos y textos en prosa. Madrid: Trotta, 2015.


Secundarias

Alleman, B. Hölderlin y Heidegger. Buenos Aires: Los libros del mirasol, 1965.

Arrighi, P. y Pomponi. F. Histoire de la Corse. París: Presses Universitaires de France, 1993.

Bertaux, P. Hölderlin y la Revolución Francesa. Barcelona: Ediciones del Serbal, 1992.

Constantine, D. Friedrich Hölderlin. Múnich: Verlag C.H. Beck,1992.

Courtine, J-F. «Qui est l’Empédocle de Hölderlin?». Nietzsche, Hölderlin et La Grèce. É. Gaède (ed.). Niza: Publicacions de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Nice, 1985, Nº 34 (1re Série).

Gaier, U. Hölderlin. Eine Einführung. Tubinga: Francke Verlag, 1993.

Grätz, K. «Der Übergang vom Alten zum Neuen. Hölderlins Geschichtsauffassung in seiner Tragödie ‘Der Tod des Empedokles’». Text+Kritik, VII, 1996, 99-117.

Gutiérrez Girardot, R. «Prólogo», Fiesta de la paz. Friedrich Hölderlin. Bogotá: Áncora Editores, 1994.

Hock, E. «Zu Hölderlins Reise nach Kassel und Driburg». Hölderlin-Jahrbuch, 16, 1969-70, 254-290.

Jamme, Ch. (1983): «Liebe, Schicksal und Tragik. Hegels ‘Geist des Christentums’ und Hölderlins ‘Empedockles’». «Frankfurt aber ist der Nabel dieser Erde». Das Schicksal einer Generation der Goethezeit. Ch. Jamme y O. Pöggeler. Stuttgart: Klett-Cotta, 1983.

Knaupp, M. «Prólogo». Empédocles. Friedrich Hölderlin. Madrid: Hiperión, 1997.

Laercio, D. Vidas de filósofos ilustres. Barcelona: Iberia, II, 1986.

Ludwig, E. Napoleón. Barcelona: Editorial Juventud, 1956.

Prignitz, Ch. Hölderlins «Empedokles». Die Vision einer erneuerten Gesellschaft und ihre zeitgeschichtlichen Hintergründe. Hamburgo: Helmut Buske Verlag, 1985.

Ryan, L. «‘Hier oben ist ein neues Vaterland’. Hölderlins Trauerspiel ‘Der Tod des Empedokle». Bad Homburger Hölderlin-Vorträge, 1985, 33-48.

Safranski, R. Hölderlin o El fuego divino de la poesía. Barcelona: Tusquets, 2021.

Szondi, P. «Lectura de ‘Strette’». Estudios sobre Celan. Madrid: Trotta, 2005.

Schiller, F. Sobre la gracia y la dignidad. Sobre poesía ingenua y poesía sentimental. Barcelona: Icaria, 1985.

Sófocles. Tragedias completas. Madrid: Cátedra, 1990.

Szondi, P. Estudios sobre Hölderlin. Barcelona: Destino, 1992.

Zamacois, J. Curso de formas musicales. EE.UU: SpanPress Universitaria, 1997.

Pubblicato

2021-12-30

Come citare

Ferrer, A. (2021). Dare un nome all’ignoto. Idillio e tragedia in Hölderlin (con una coda celaniana). EU-topías, Rivista Di interculturalità, Communicazione E Studi Europei, 22, 47–62. https://doi.org/10.7203/eutopias.22.22925
Metriche
Viste/Downloads
  • Abstract
    259
  • PDF (Español)
    178

Fascicolo

Sezione

PROSPETTIVE

Metrics