La rappresentazione della femminilità afroamericana nella fiction storica americana
DOI:
https://doi.org/10.7203/eutopias.26.27348Parole chiave:
Intersezionalità, femminismo nero, rappresentazione cinematografica, stereotipi.Abstract
Questo articolo analizza la costruzione e la significazione della donna afroamericana trasgressiva e la pervasività dei discorsi egemonici nella rappresentazione audiovisiva contemporanea che esplora le esperienze passate della femminilità nera. Queste produzioni audiovisive sono The Help (2011), Hidden Figures (2016), Harriet (2019) e Self Made (2020). Proponiamo un’analisi interpretativa delle contraddizioni e delle ambivalenze delle rappresentazioni delle donne razzializzate nelle produzioni audiovisive biografiche e nelle fiction storiche mediante un approccio interdisciplinare che combina l’epistemologia femminista nera e la semiotica. Il nostro studio conclude che la rappresentazione della femminilità afroamericana sta attraversando un periodo di transizione nell’industria audiovisiva americana, in bilico tra una nuova narrazione consapevole di sé e la tendenza a ritrarla come un’alterità strumentalizzata e mistificata.
Downloads
Riferimenti bibliografici
Bibliografía
Alcubierre Moya, Beatriz. «La infantilización del niño». Figuras del discurso: exclusión, filosofía y política. Coord. Armando Villegas, Natalia Talavera, Roberto Monroy. Ciudad de México: Bonilla Artigas Editores, 2016, pp. 321-346.
Bailey, Frankie Y. «Screening stereotypes: African American Women in Hollywood Films». Women, Violence and the Media: Readings in Feminist Criminology, Ed. Drew Humphries, Boston: Northeastern University Press, 2009, pp. 75-98.
Baron, Cynthia. «Not Just Indie: A look at films by Dee Rees Ava DuVernay and Kasi Lemmons». Indie reframed: Women’s Filmmaking and Contemporary American Independent Cinema, Ed. Linda Badley, Claire Perkins y Michele Schreiber, Edinburgo: Edinburgh University Press, 2017, pp. 204-220.
Bell hooks. «Representing Whiteness in the Black Imagination». Displacing Whiteness: Essays in Social and Cultural Criticism, 1997, pp. 338-346. https://doi.org/10.1515/9780822382270-006
Bell hooks. «The Oppositional Gaze: Black Female Spectators». Black Looks: Race and Representation. Boston: South End Press, 1992, pp. 115-131.
Carby, Hazel. Reconstructing Womanhood: The Emergence of the Afro-American Woman Novelist, Nueva York: Oxford University Press, 1987.
Casetti, Francesco y Di Chio, Federico. Cómo analizar un film. Barcelona: Paidós. 1990.
Casetti, Francesco. Teorías del cine (1945-1990). Madrid: Cátedra, 2005.
Chicharro Merayo, María del Mar y Rueda Laffond, José Carlos. «Televisión y ficción histórica: Amar en tiempos revueltos». Comunicación y sociedad, Vol. 21 (2), 2008, pp. 57-84. https://hdl.handle.net/10171/8506
Colaizzi, Giulia. Cine, interculturalidad y políticas de género. Madrid: Cátedra, 2021.
Colaizzi, Giulia. La pasión del significante: Teoría de género y cultura visual. Madrid: Nueva Biblioteca, 2007.
Collins, Patricia Hill. «Black Feminist Thought». Feminismos negros: Una antología, Ed. Mercedes Jabardo, Madrid: Traficantes de Sueños, 2000, pp. 99-134.
Collins, Patricia Hill. «Intersectionality’s Definitional Dilemmas». Annual Review of Sociology, 41, 2015, pp. 1-20.
Cooper, Melinda. Los valores de la familia. Entre el neoliberalismo y el nuevo social-conservadurismo, Madrid: Ed. Traficantes de Sueños, 2022.
Davis, Angela. Mujer, raza y clase. Ed. ElSudamericano, Colección Socialismo y Libertad, 2018.
De Lauretis, Teresa. «La tecnología del género». Technologies of Gender. Essays on Theory, Film and Fiction, Londres: Macmillan Press, 1989, pp. 1-30.
De Lauretis, Teresa. Alicia ya no: Feminismo, Semiótica, Cine. Madrid: Cátedra, 1992.
Derrida, Jacques. «Différance». En Bulletin de la Société française de philosophie, LXII, No. 3, 1968, pp. 73-101.
Diawara, Manthia. «Black British Cinema: Spectatorship and Identity Formation in Territories». Public Culture, Vol. 3 (1), 1990, pp. 33-48. https://doi.org/10.1215/08992363-3-1-33 Recuperado el 27 de junio de 2023.
Dyer, Richard. «White». Screen, 29, 1988, pp. 44-65, https://doi.org/10.1093/screen/29.4.44
Entman, Robert M. y Rojecki, Andrew. The Black image in the White mind: Media and race in America. Chicago: University of Chicago Press, 2001. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226210773.001.0001
Glenn, Cerise L. y Cunningham, Landra J. «The Power of Black Magic: The Magical Negro and White Salvation in Film». Journal of Black Studies, Vol. 40 (2), 2009, pp. 135-152, http://www.jstor.org/stable/40282626
Hughey, Matthew W. «Cinethetic Racism: White Redemption and Black Stereotypes in “Magical Negro” Films». Social Problems, 56, 2009, pp. 543-577, https://doi.org/10.1525/sp.2009.56.3.543
Jabardo, Mercedes (Ed.) Feminismos negros: Una antología. Madrid: Traficantes de Sueños, 2012.
Lewis, Oscar. «La cultura de la pobreza». Pensamiento Crítico, Nº. 7, 1967, pp. 52-66.
Lorde, Audre. Sister Outsider: Essays and Speeches. Nueva York: The Crossing Press, 1984.
Molina García, Berta. «El feminismo en la teoría cinematográfica. Un estado de la cuestión». Comunicación y género, Vol. 4 (1), 2020, pp. 61-71. http://dx.doi.org/10.5209/cgen.71072
Monterde, José Enrique; Selva Masoliver, Marta y Solà Arguimbau, Anna. La representación cinematográfica de la historia. Madrid: Ediciones Akal, 2001.
Moral Martín, Francisco Javier. Representación cinematográfica del artista plástico y biopic. [Tesis doctoral] Valencia: Universitat Politècnica de València, 2009. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/4264
Parra, Fabiana. «Crítica política del concepto occidental moderno de género desde una perspectiva feminista descolonial e interseccional». Tabula Rasa, No. 30, 2021, pp. 247-267. https://doi.org/10.25058/20112742.n38.12
Paz Gago, José María. «Teorías Semióticas y Semiótica Fílmica». Cuadernos, No. 17, 2001, pp. 371-387.
Snead, James. White screens/Black images: Hollywood from the dark side. New York: Routledge, 1994.
Stack, Carol B. «Sex Roles and Survival in a Urban Black Community». Feminismos negros: Una antología, Ed. M. Jabardo, Madrid: Traficantes de Sueños, 1974, pp. 187-206.
The Combahee River Collective. «A Black Feminist Statement». Women’s Studies Quarterly, 42, 2014, pp. 271-280.
Trebisacce, Catalina. «Una historia crítica del concepto de experiencia de la epistemología feminista». Cinta de moebio, No. 57, 2016, pp. 285-295. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-554X2016000300004
Tzioumakis, Yannis. «After the “Great Studio Pullback of ’08”: Late Indiewood and American Independent Film Theatrical Distribution in the Age of Streaming (2008-2019)». Media Industries, 10 (1), 2023. https://doi.org/10.3998/mij.1482
Wells, Ida B. «Horrores sureños: la ley Lynch en todas sus fases». Feminismos negros: Una antología, Ed. M. Jabardo, Madrid: Traficantes de Sueños, 1892, pp. 71-96.
Zurian Hernández, Francisco A. y Herrero Jiménez, Beatriz. «Los estudios de género y la teoría fílmica feminista como marco teórico y metodológico para la investigación en cultura audiovisual». ÁREA ABIERTA, Vol. 14 (3), 2014, pp. 5-21. https://doi.org/10.5209/rev_ARAB.2014.v14.n3.46357
Filmografía
Harriet. Dir. Kasi Lemmons; Interp. Cynthia Eviro, Leslie Odom Jr. y Joe Alwyn; Focus Features; 2019.
Una mujer hecha a sí misma (Self made: Inspired by the Life of Madam C. J. Walker). Dir. Kasi Lemmons y DeMane Davis, Interp. Octavia Spencer, Netflix, 2020.
Figuras Ocultas (Hidden Figures). Dir. Theodore Melfi; Interp. Taraji P. Henson, Octavia Spencer y Janelle Monáe; Fox 2000 Pictures; 2016
Criadas y señoras (The Help). Dir. Tate Taylor; Interp. Emma Stone, Viola Davis y Octavia Spencer; DreamWorks SKG; 2011.
Downloads
Pubblicato
Come citare
-
Abstract243
-
PDF (Español)114
Fascicolo
Sezione
Licenza
Tutti i contenuti pubblicati in EU-topías. Rivista di interculturalità, communicazione e studi europei è concesso in licenza Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0. Il testo completo della licenza è disponibile all’indirizzo http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Essi possono essere copiati, utilizzati, diffusi, trasmessi e visualizzati pubblicamente, a condizione che ciò avvenga:
- Viene citata la paternità e la fonte originale della pubblicazione (rivista, editore e URL dell’opera).
- Non vengono utilizzati per scopi commerciali.
- L’esistenza e le specifiche di questa licenza d’uso sono menzionate.