Practices for Envisaging a Biopolitics of Life in Colombia
DOI:
https://doi.org/10.7203/eutopias.25.27122Keywords:
Affirmative biopolitics, minga, alabaos, grief, community, resistance.
Abstract
This article seeks to show that in the face of the contemporary biopolitical panorama, in which power produces and manages death on a large scale through its government technologies, the indigenous movement and the afro-Colombian movement, through practices such as the minga and the alabaos, are referents of an affirmative biopolitics and a counter-experience to neoliberalism. The ways in which these movements have understood community work, the elaboration of mourning as a collective matter and the transformation of the epistemic violence that has historically made their peoples invisible, are practices that, far from overwhelming the innovative potential of life, protect and expand it.
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Bibiana Pérez González, Universidad de Valencia
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