El aparato estatal contra las comunidades etnolingüísticas y el género

Just. Journal of Language Rights and Minorities, Revista de Drets Lingüístics i Minories

Editoras invitadas:

Melissa Wallace y Esther Monzó-Nebot

 

A raíz del creciente interés por el papel que desempeña la lengua en la creación y el mantenimiento de las jerarquías sociales, el cuestionamiento de las políticas lingüísticas (incluidas su gestión y las creencias y prácticas al respecto; véase Spolsky 2004) que afectan a las mujeres y a las personas LGBTQ+ se ha centrado en quienes, como migrantes, se enfrentan a nuevas culturas y deben navegar y experimentar los espacios sociales e institucionales sin derechos políticos (Heller 2009; Abji 2016). Al mismo tiempo, las tendencias geopolíticas apuntan un aumento de la violencia, la exclusión y la desigualdad, que a menudo se traducen en leyes discriminatorias contra determinadas comunidades etnolingüísticas, en general, y contra las mujeres y las personas LGBTQ+, en particular (Vitikainen 2020; Lythgoe 2022). Estas comunidades sufren una extrema vulnerabilidad como resultado de regímenes políticos que adoptan posturas contrarias a la inmigración y las minorías, que son misóginas, homófobas y racistas. Transformando en armas los instrumentos del Estado, las prácticas institucionales discriminan, niegan deliberadamente el acceso lingüístico a las personas vulnerables e indocumentadas (Abji 2020; Oliveiro 2021), adoptan programas que alientan la criminalización de la inmigración (Pakes & Holt 2017; Abji 2020; López-Sala & Barbero 2021) y su vigilancia (Broeders 2007; McDowell and Wonders 2009; Latonero & Kift 2018; Heyman 2022). La tratan como una amenaza a la seguridad (Farny 2016; Ghezelbash, Moreno-Lax, Klein & Opeskin 2018; Madoerin 2020; Edmunds 2021) o una causa de delincuencia (Gentile 2014; Olivares 2016; Berti 2021). Desde ese prisma, la inmigración debe contenerse (Ben-Ariyeh & Heins 2021; Piguet 2021) y se justifica la externalización de las fronteras (Carr 2012; Salomon 2017; Ybarra 2019; Aris Escarceno 2022; Yin 2022).

Tales prácticas generan mayores desventajas para quienes ocupan los peldaños más bajos del escalafón social, en especial, para las mujeres y las personas LGBTQ+. La discriminación también puede promoverse con leyes que limitan explícitamente el acceso, los derechos y las oportunidades para las mujeres y las personas LGBTQ+ (Zúñiga-Fajuri 2014; Thomson 2016). Se manifiesta en la actual guerra contra los estudios de género y los planes de estudio con perspectiva de género (Goldberg 2021), así como en las propuestas cada vez más frecuentes de limitar los derechos lingüísticos y la planificación lingüística (Laitin & Reich 2003; Gustafsson, Norström & Åberg 2022). Se observa también en los casos de resistencia generalizada a reconocer el impacto particularmente nocivo que la guerra, la migración y las actuales políticas de inmigración tienen sobre las mujeres, las personas LGBTQ+ y las comunidades lingüísticas minorizadas, incluidas las comunidades signantes. Las personas de estos grupos son el blanco de delitos como el tráfico sexual (Cockbain & Sidebottom 2022; Hoff & de Volder 2022) y la violación (Heartland Alliance International 2014; Reid 2014; Adams 2018; Jaffal 2020) y encuentran mayores dificultades para acceder a zonas seguras en situaciones de conflicto armado (Outright Action International 2014; Hearth 2022). La reticencia política a reconocer estas realidades invisibiliza a (ciertas) personas y abusos, al tiempo que hace evidentes las disfunciones de determinados modelos políticos.

La guerra estatal contra las comunidades etnolingüísticas y de género privilegia el monolingüismo y la heteromasculinidad, dando lugar a sistemas que son cómplices de la creación y el mantenimiento de espacios sociales en los que la lengua y el género se han convertido en capital social negativo (MADRE et al. 2019; Salazar González 2022). Los estados siguen incumpliendo sus obligaciones, consagradas en los pactos internacionales, de proteger a las comunidades minorizadas, y con ello los derechos de las personas con identidades de género se sacrifican a ambos lados de las fronteras. La forma en la que nos enfrentemos colectivamente a nuestra experiencia común de las barreras lingüísticas (Peled 2020) encierra la clave para preservar el frágil compromiso internacional con un nuevo orden mundial que honre la diversidad de las sociedades y los individuos.

Just. Journal of Language Rights and Minorities, Revista de Drets Lingüístics i Minories solicita propuestas de artículos para un número monográfico dedicado a las confluencias entre la instrumentación del Estado como arma y las comunidades etnolingüísticas de género, con especial interés por los análisis que estudien cuestiones de lengua, derecho y sistemas y políticas que perpetúan o quiebran la opresión de los cuerpos marcados por el género. Este volumen pretende explorar los discursos y las prácticas contrahegemónicas que se oponen a las políticas que excluyen, perjudican, castigan o discriminan a las comunidades etnolingüísticas marcadas por el género y su vulnerabilidad.

Invitamos a la comunidad académica a presentar resúmenes de entre 500 y 700 palabras (sin contar la bibliografía), en inglés, catalán o español, desde perspectivas disciplinarias diversas, entre las que se incluyen los estudios jurídicos, los estudios del discurso, la sociolingüística, los estudios sobre la seguridad, las humanidades digitales, los estudios sobre migración, los estudios sobre fronteras, los estudios culturales, la sociología, los estudios de género, los estudios queer y los estudios de traducción e interpretación. Los siguientes temas u otros que se aborden desde lentes que refracten vulnerabilidades particulares de comunidades de género y lingüísticamente minorizadas dentro de los sistemas judiciales y frente a las instituciones son de interés especial para este monográfico:

• Sexismo y/o violencia con el patrocinio del Estado contra comunidades de género, racializadas o lingüísticamente minorizadas;
• La instrumentación del Estado como arma en la discriminación etnolingüística contra las mujeres y las personas LGBTQ+ en trayectos para llegar a las fronteras y cruzarlas;
• La adopción de perspectivas que definen a las mujeres migrantes y las personas LGBTQ+ como cuestiones de seguridad y delincuencia y las criminalizan;
• La instrumentación del Estado como arma contra los estudios de género y los planes de estudios con perspectiva de género;
• La instrumentación del Estado como arma contra los derechos reproductivos de las mujeres y los efectos concomitantes en determinadas comunidades etnolingüísticas;
• Los enclaves etnolingüísticos para las mujeres y las personas LGBTQ+, por ejemplo, en los mercados laborales, la educación y los ámbitos de compromiso social;
• El activismo de las mujeres y las personas LGBTQ+ a favor de la diversidad etnolingüística;
• Las perspectivas académicas que adoptan la discriminación como su tradición epistémica, permitiendo que continúen las epistemologías de la ignorancia;
• La realidad que viven las mujeres y las personas LGBTQ+ en las zonas fronterizas etnolingüísticas;
• Los sistemas judiciales que refuerzan las jerarquías sociales e imparten injusticia a las comunidades etnolingüísticas y de género;
• Los delitos invisibles contra las mujeres migrantes y las personas LGBTQ+;
• Los daños individuales y colectivos causados por la discriminación social derivada del sesgo monolingüe, incluidas las microagresiones contra las mujeres inmigrantes y las personas LGBTQ+ motivadas por el hablismo, el oralismo y el supremacismo lingüístico;
• Las relaciones entre el monolingüismo y la heteronormatividad y su impacto en las percepciones y los comportamientos autorregulados de las personas con respecto a la diversidad lingüística y de género;
• El uso de la tecnología para respaldar o desestabilizar a las comunidades etnolingüísticas y de género.

 

Just. Journal of Language Rights & Minorities, Revista de Drets Lingüístics i Minories es una revista dedicada a difundir estudios sobre la protección, la observación y la promoción de los derechos de las minorías lingüísticas, así como temas afines que surgen de la confluencia de la lengua, las dinámicas sociales de dominación y opresión, y el derecho. Se invita a la comunidad académica a enviar las propuestas de entre 500 y 700 palabras y toda consulta que pueda surgir directamente a las editoras invitadas, Melissa Wallace (melissa.wallace@utsa.edu) y Esther Monzó-Nebot (monzo@uji.es), antes del 1 de abril de 2023. Junto con el resumen (entre 500 y 700 palabras), deberá incluirse, en un archivo distinto, una breve nota biográfica de quienes presentan la propuesta. Todos los resúmenes y manuscritos deben seguir la adaptación al español del Chicago Manual of Style (CMS) (https://www.chicagomanualofstyle.org/tools_citationguide/citation-guide-2.html) de Just(https://ojs.uv.es/index.php/JUST/about/submissions), tanto para la citación como para otros aspectos de la redacción. Al aceptar los resúmenes, se remitirá una invitación a presentar el artículo completo que deberá situarse entre las 6000 y las 8000 palabras (sin contar el resumen ni las referencias, pero incluyendo las notas al pie). Los manuscritos se remitirán a una evaluación de doble ciego por parte de un mínimo de dos personas expertas.

La publicación de este número monográfico se ajustará al siguiente calendario editorial:

Envío de resúmenes (500 a 700 palabras) a las editoras invitadas	15 de abril de 2023
Remisión de decisiones sobre los resúmenes	15 de julio de 2023
Presentación de los artículos completos	15 de enero de 2024
Presentación de la versión final de los artículos	15 de junio de 2024
Aceptación final	15 de julio de 2024
Publicación del número monográfico	Octubre de 2024

 

Bibliografía

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