La biblioteca di Pasolini: museo immaginario, boîte-en-valise e figura d’autore

Autori

DOI:

https://doi.org/10.7203/eutopias.27.28415

Parole chiave:

Pier Paolo Pasolini, Biblioteca-laboratorio, Museo immaginario, boîte-en-valise, figura d’autore, Petrolio.

Abstract

Seppur in modo insolito, «L’opera rimasta sola» di Walter Siti (2003) invita a pensare agli usi pasoliniani della biblioteca lontano dalle modalità fissate dalla filologia. Sulla base di alcune osservazioni dell’editore, si propone qui che leggere male e leggere parzialmente sono modi di «abitare» la biblioteca e di «farla funzionare» come dispositivo di lettura e come cassetta degli attrezzi (Piglia, 2016). Queste modalità sono praticate da Pasolini nella sua attività creativa e nella sua produzione teorica. Anche la sua scrittura vuole «edificarsi dove si forma l’archivio» (Foucault, 1966). Propongo di pensare queste pratiche pasoliniane alla luce del concetto di museo immaginario (Malraux) e del suo precedente, la boîte-en-valise (Duchamp), per analizzare infine, leggendo un Appunto di Petrolio, se tali usi della biblioteca-laboratorio siano separabili dalla sua figura d’autore e dalle sue lotte culturali (Gramuglio, 1988).

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Biografia autore

Annalisa Mirizio, Universitat de Barcelona

Annalisa Mirizio (Italia) è professoressa Associata di Teoria della Letteratura e Letterature Comparate presso la Facoltà di Filologia e Comunicazione dell’Universitat de Barcelona. La sua ricerca si occupa del dialogo tra teoria della letteratura e teoria del cinema, teoria femminista e studi culturali, cercando di costruire una prospettiva teorico-critica in grado di mettere in rilievo la circolazione di forme e linguaggi nel lavoro degli artisti. È autrice dei saggi Los antimodernos del cine: una retaguardia de la vanguardia (2014) e di Pasolini: la biblioteca como archivo (forthcoming, 2024).

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Pubblicato

2024-07-24

Come citare

Mirizio, A. (2024). La biblioteca di Pasolini: museo immaginario, boîte-en-valise e figura d’autore. EU-topías, Rivista Di interculturalità, Communicazione E Studi Europei, 27, 53–64. https://doi.org/10.7203/eutopias.27.28415
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